2 августа день Бога Перуна

Второе августа. Для большинства жителей России и стран СНГ эта дата прочно ассоциируется с одним из самых узнаваемых профессиональных праздников — Днём Воздушно-десантных войск. Голубые береты, тельняшки, фонтаны и мощное «Никто, кроме нас!». Но если заглянуть глубже, за несколько столетий до появления крылатой пехоты, мы обнаружим удивительное совпадение.

Наши далёкие предки именно в этот день чествовали одного из главных богов своего пантеона — громовержца Перуна.

Давайте разберёмся, кто это такой, почему для его почитания выбрали второй день августа и какая неочевидная, но прочная нить связывает древнего бога и современного десантника.

Кто такой Перун? Не просто бог с молотом

Перун был центральной фигурой в верованиях восточных славян. Его имя происходит от древнеславянского слова «перутъ», что означает «ударять», «поражать». Он был главой пантеона, князем-богом, чей авторитет признавали и простые земледельцы, и воины-дружинники, и сами князья.

Его функции были многообразны:

1. Бог грозы и молнии. Это самая известная его ипостась. Считалось, что раскаты грома — это стук его колесницы, запряжённой огненными конями, а молния — это его карающее оружие, палица или топор. 
2. Воинский бог. Перун был покровителем князя и его дружины. Воины приносили ему клятвы перед походами, считая его гарантом победы и справедливости в бою. Оружие, особенно мечи и секиры, считалось священным даром или атрибутом Перуна.
3. Бог-праведник. Он олицетворял закон, порядок и честь. Перун карал лжецов, нарушителей договоров (клятвопреступников) и тех, кто шёл против правды.
   Его правосудие было быстрым и неотвратимым, как удар молнии.
4. Божество плодородия. Как ни странно, но гроза была жизненно необходима для урожая. Молнии, как верили, «оживляли» землю, а дождь после бури дарил влагу полям. Поэтому Перун отвечал и за жизненную силу природы.

Священным деревом Перуна был могучий дуб — царь лесов, часто одиноко стоящий на возвышенности, куда чаще всего бьют молнии. Священными животными считались тур (дикий бык), волк и орёл.

Почему именно 2 августа?

Выбор даты неслучаен и глубоко символичен. К началу августа в аграрном календаре славян завершался важнейший цикл — покос. Сено было убрано, первый урожай яровых культур собран. Лето достигало своего пика, самой жаркой и сухой точки. Природа словно замирала в ожидании разрядки.

Именно в это время начинался сезон самых сильных, так называемых «воробьиных» гроз. Небо темнело внезапно, ветер поднимал пыль, и яростные, но короткие ливни с градом обрушивались на землю, принося долгожданную прохладу и очищая воздух. Эта природная кульминация лета идеально соответствовала образу гневного, но справедливого бога. День празднования назывался Перунов день. По старому стилю он выпадал на 20 июля, а по новому — на 2 августа.

Как отмечали праздник тогда?

Празднование Дня Перуна было масштабным и строгим событием. Оно носило характер мужского воинского праздника, хотя со временем стало общенародным.

• Ритуальное очищение. Перед праздником обязательным было поститься и проходить обряд очищения водой и огнём.
• Жертвоприношения. На специальных святилищах — капищах — приносили бескровные жертвы. 
• Клятвы воинов. Молодые парни проходили обряд посвящения в воины. Старшие дружинники давали им новые щиты и оружие, принимая в своё братство. Именно в этот день произносились самые страшные и нерушимые клятвы верности.
• Единоборства. Устраивались ритуальные поединки, кулачные бои, состязания в силе и ловкости. Это была не просто драка, а способ показать свою доблесть и получить благословение бога.
• Огненные ритуалы. Важнейшим элементом был «живой огонь», добытый трением дерева о дерево. От него зажигали большие костры, через которые прыгали для очищения. Колёса, обмотанные соломой и подожжённые, катили с холмов в реки — символ солнца-громовика, спускающегося в воду.

Связь времён: от княжеской дружины до «Войск Дяди Васи»

И вот здесь начинается самое интересное. Если посмотреть на современный День ВДВ, можно найти поразительные параллели с древним праздником.

1. Дата. Совпадение дня празднования абсолютно точное — 2 августа. Официально День ВДВ был установлен в память о первом парашютном десанте, состоявшемся 2 августа 1930 года. Но то, что выбор пал именно на эту дату, когда народный календарь уже веками отмечал Перунов день, говорит о глубинной культурной памяти.
2. Образ защитника. Идеальный воин Перуна — сильный, смелый, верный своему слову и князю, готовый без колебаний отдать жизнь за родную землю. Разве это не точный портрет идеального десантника? Элитный боец, быстрый, решительный, действующий там, где никто другой не справится.
3. Покровитель стихии. Перун повелевал небом — громами и молниями. Десантники называют себя «войсками дяди Васи» (генерала Маргелова), но их стихия — небо. Они наносят удар с воздуха, подобно разряду молнии. Фраза «Никто, кроме нас!» звучит как современная версия воинской клятвы Перуну — исключительная ответственность и готовность выполнить невыполнимое.
4. Символика. Голубой берет и тельняшка («тельник») — символы неба и воды. А вода, согласно поверьям, является вторым домом для русалок и других существ, которых разгоняет своим появлением грозный Перун.  Вода становится в этот день холоднее, опаснее. Десантник же бесстрашно покоряет и воздушную, и водную стихию.
5. Атрибутика. Камуфляж цвета «берёзка» или «партизан» отлично маскирует в лесу, под сенью дубрав — священных рощ Перуна. Сама идея элитного воинского подразделения, находящегося в непосредственном подчинении у верховного главнокомандующего (современного князя), напрямую перекликается со статусом личной княжеской дружины.

Конечно, сегодня мало кто из десантников сознательно проводит параллель с  Перуном. Их присяга — светская, а вера у каждого своя. Однако сама энергетика дня осталась прежней. Это день мужской силы, удали, боевого братства и напоминания обществу о том, что есть те, кто стоит на страже его покоя.

Так что, видя 2 августа купающихся в фонтанах парней в голубых беретах, знайте: возможно, они подсознательно отмечают не только профессиональный праздник, но и тысячелетний день Силы, когда сам Громовержец объезжает свои небесные владения.